Muhammad Dipijak-Pijak

Kadang-kadang jika ke PDM, selepas menolak daun pintu saya akan masuk perlahan-lahan ke tepi supaya sinaran sensor tidak sampai ke tubuh saya untuk mengelakkan ia berbunyi. Kemudian saya akan ke bahagian beg pada loker bernombor 62 — loker wajib kerana saat badan dipusingkan ke bahagian ini, loker ini betul-betul bertentangan dengan mata — kemudian menyatakan kewujudan pada buku rekod pengunjung dengan menuliskan nama saya dan meninggalkan tandatangan di situ tanpa kesedaran bahawa ia akan ditiru tapi saya bukanlah ada apa-apa kepentingan untuk orang lain memalsukan dokumen menggunakan nama dan tandatangan saya.

* * *

Suatu hari yang saya tidak pasti indah atau tak, sedang saya menyelak-nyelak jilidan Dewan Sastera edisi 1976 saya terjumpa sebuah kritikan oleh Barclay M. Newman (pensyarah kursus terjemahan UM) terhadap terjemahan Inggeris sajak Suara, Latiff Mohidin oleh Muhammad Haji Salleh. 

* * *

beberapa pendapat mengenai terjemahan sajak "suara" dalam bahasa inggeris

Pada hujung minggu lalu secara keseluruhan saya nampak Tenggara 7 (1975) di Kedai Buku Koperatif di Universiti Malaya. Dengan serta-merta saya membukanya dan terus membaca terjemahan Muhammad Haji Salleh terhadap sajak Suara oleh Latiff Mohiddin dalam bahasa Inggeris. Hairan sama sekali! Di bawah adalah beberapa catatan yang saya berharap akan menjelaskan sedikit banyak alasan untuk reaksi saya.

Voice 

Walau bagaimanapun dalam bahasa Malaysia perkataan Suara sebagai judul menarik hati, tapi penggunaan bentuk tunggal Voice dalam bahasa Inggeris tidak memuaskan hati seorang yang berbahasa Inggeris sebagai bahasa ibundanya. Lebih baik sekiranya Suara diterjemahkan dengan bentuk jamak Voices, atau mungkin lebih baik lagi dengan salah satu ungkapan seperti Voices of the Night atau Voices in the Rain. Tambahan pula, lihatlah barisan-barisan yang mana suara meliputi ertinya sounds dalam bahasa Inggeris (suara roda keretapi dan suara injin kapal) dan juga yang mana perkataan ini berjamak voices (suara kita).

1

in the night of this wandering

i hear wheels of train

and the rumble of the ship's engine

meeting

behind my house

falling rain brings

the voice of a gypsy

whos has lost his horse

the voice of a mountaineer

who has lost his mountain

Sekiranya barisan pertama itu dianalisa dari sudut bahasa Inggeris semestinya diputuskan bahawa in the night of this wandering bererti in this night of my wandering, padahal teks Melayu (di malam kembara ini) bererti in (the course of) this night which is wandering. Dalam ertikata lain, menurut teks Inggeris si penyair sedang kembara pada waktu malam itu, walaupun menurut teks Melayu malam itu adalah yang kembara, bukan si penyair sendiri.

wheels of train. Ungkapan ini serupa dengan "Malaysian Chinese English!" The wheels of  a train, train wheels, atau lebih baik lagi roar of the train wheels (supaya seimbang dengan ungkapan the rumble of the ship's engine); perhatikanlah teks Melayu: suara roda keretapi.

the ship's engine. Menurut tatabahasa Inggeris ungkapan the ship biasanya menunjuk ke sebuah kapal yang telah disebut dalam konteknya atau ke suatu kapal yang tertentu. Konstruksi a ship's engine lebih sesuai dengan penggunaan bahasa Inggeris.

2

i am a sailor

in search of an island

waiting long

open the door

i embrace the rain

with jittery hands

with throbbing heart

i gripped it hard

before too late

waiting long. Ungkapan ini mungkin akan dipertalikan dengan island dalam barisan sebelumnya; jadinya: an island waiting long.

open the door. Ayat ini bererti kosong dalam konteks terjemahan. Iaitu, kalau si pembaca tidak mempunyia teks sumber, dengan tentu dia akan fikirkan bahawa katakerja  open berbentuk sebuah perintah kepada seseorang di luar sajak ini atau bahasa si penterjemah terlupa menterjemahkan katakerja ini seimbang serta sekonstruksi dalam bentuk waiting. Teks Melayu adalah jelas: kubuka pintu.

i gripped it hard. Penggunaan kata lampau tidak sesuai dengan kala-kala lain dalam bait ini; kalakini mesti dipakai.

before too late. Rangkai perkataan ini tidak sesuai dengan bahasa Inggeris yang bersahaja, di samping itu, tidak boleh dianggap sebagai sajak.

3

in the night of this wandering

our voices

shall meet

although eventually

i might slip

in the footholes of muddy water

not far from the rain

of a horse

at the footing of a mountain

we shall meet

voices

in the night of this wandering

wait for me there

before the rain stops

in the footholes of muddy water. Perkataan foothole—setahu saya—belum pernah terdapat dalam bahasa Inggeris; perkataan foothold berwujud, tapi dengan maknanya dengan yang berlainan sekaligus. Kalau footholes dibaca secara lisan, perkataan ini pasti akan didengar sebagai footholds oleh para pendenger Inggeris.

not far from the rain. Memandangkan teks sumber, sata mahu bertanya apakah alasan untuk barisan ini. Amatilah kedua-dua teks di bawah:

aku tersungkur                           i might slip

di tapak-tapak air lumpur          in the footholes of muddy water

seekor kuda                               not far from the rain of a horse

Malah bukan maksud saya bahawa seorang penterjemah terpaksa menterjemahkan barisan demi barisan, namun kalau adanya penjelasan secara eksplisit terdapat dalam teks terjemahan, sekurang-kurangnya penjelasan itu mesti berdasarkan suatu penerangan implisit dalam teks sumber.

MASIH berkaitan dengan perkara ini, agaknyna kedua-dua barisan di tapak-tapak air//seekor kuda itu adalah salah difaham oleh si penterjemah. Iaitu, tapak-tapak mesti dipersatukan dengan seekor kuda sekemudiannya. Jadinya, terjemahan kedua-dua barian ini: in the muddy tracks of a horse. Bandingkanlah terjemahan di bawah: in the muddy tracks of a horse. Bandingkanlah terjemahan di bawah: in puddles of muddy water//left by the hoofs of a horse.

not far from the rain//of a horse. Seandainya kedua-dua barisan ini dibaca secara lisan (seperti biasa dengan sajak), para pendengar akan mendengar "not far from rain of a horse." Apabila seseorang menterjemahkan sajak, si pendengar mesti selalu diperhatikan.

at the footing of a mountain. Dalam bahasa Inggeris ungkapan adalah foot of a mountain. bukan footing of a mountain.

Voices From the Night 

1

from the unfolding of this night

i hear the roar of train wheels

and the rumble of a ship's engine

meeting

behind my house

the pounding rain brings

the voice of a gypsy

lost without his horse

the voie of a mountain climber

separated far from his mountain 

2

i am a seaman

in search of an island

so long sought after

i open the door

to embrace the pounding rain

with trembling hands

with throbbing heart

I hold it tight

while yet there is time 

3

from the unfolding of this night

our voices

will surely meet

although finally

i'm fated to fall

in puddles of muddy water

left by the hoofs of a horse

at the foot of a mountain

we shall meet

voices

from the unfolding of this night

voices wait for me there

before the rain stops

translated by Barclay M. Newman.

3 June, 1976

* * *

Saya tersenyum-senyum membacanya. Teksnya humor dan sinikal. Tak pasti Muhammad mengembalikan buah pukul atau tidak tapi saya berasa puas melihat dia dibantai begini.

Saya pulang tanpa meminjam apa-apa.